С чего начинается Служба доверия? В шестой день творческой недели «взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его, и хранить его» (Быт. 2:15). Бог Творец с великой любовью и полным доверием передал человеку в управление всё сотворённое Им для счастливой жизни на земле. В Новом Завете апостол Павел подчёркивает это вновь. Обращаясь к молодому Тимофею, он говорит: «О, Тимофей! Храни преданное тебе» (1Тим. 6:20). Всё, что мы получаем от Господа в жизни, должны хранить. Каким образом? Не подобно ли тому рабу, который получил от хозяина один талант и зарыл его? Раб сохранил талант. Он возвратил его в целости и сохранности, но не использовал его, за что и получил суровое наказание. В самом начале «заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть» (Быт. 2:16). Это означает, что наш Творец, доверив человеку всё сотворённое для хранения, позволил и пользоваться всеми имеющимися на земле благами. Таким образом, человеку было предоставлено полное право мудро и с любовью управлять Божьим имуществом на земле. Это управление позволяет нам позаботиться о своих личных нуждах, а также о нуждах своей семьи. Но никогда нельзя забывать, что нам на этой земле не принадлежит ничего, а посему мы несем ответственность перед Небесным Отцом как за использование своего имущества во время жизни, так и за то, что с ним произойдет после нашей смерти. В своё время Джим Эллиот сказал: “Нельзя назвать глупым человеком того, кто отдает то, что он не сможет сохранить, чтобы приобрести то, что он не сможет потерять.”

Как правильно распорядиться доверенным нам имуществом? Как сделать так, чтобы оставленное после нашей смерти имущество, могло быть использовано согласно воле Божьей? Для этого в церкви и осуществляет свою деятельность Служба доверия, которая призвана:

1. указывать на Библейское учение, которое представляет Бога законным владельцем всех вещей, а людей – получателями Его щедрости и управителями Его активов;
2. указывать на свидетельства, содержащиеся в трудах Духа Пророчества, относительно такого управления имуществом, при котором бы учитывались нужды дела Божьего и своей семьи;
3. поощрять составление завещаний и других юридических документов путем информирования людей относительно современных законодательных актов и особенностей налогообложения, а также путем направления потенциальных клиентов к компетентным юристам для составления подобных документов.

Другими словами, Служба доверия сосредоточивает внимание на верном управлении материальными средствами, которые Бог доверил верующим, и которые они могут передать с помощью определенных правовых инструментов и, таким образом, позаботиться о своей семье, о деле Божьем или о других людях в соответствии с той целью, ради которой это имущество было доверено им Богом.

Елена Уайт оставила множество конкретных советов относительно ответственности, возложенной на христиан в этом вопросе. Вот лишь некоторые из её высказываний:

1. «Бог испытывает каждую душу, заявляющую о своей вере в Него. Все наделены талантами. Господь дал людям Свои блага, чтобы они применяли их в дело, пускали в оборот. Он сделал их Своими управителями и представил в их владение деньги, дома и земли. Все это необходимо рассматривать как Божьи блага и использовать для продвижения Его дела, для созидания Его Царства в мире» (Свидетельства, т. 9, с. 245).
2. «Многие братья проявляют излишнюю деликатность в данном вопросе. Им кажется, что они вступают на запрещенную территорию, когда пытаются затронуть тему собственности… и узнать, как они намерены ею распорядиться. Но эта обязанность является такой же священной, как обязанность проповедовать Слово для спасения людей» (Советы по управлению ресурсами, с. 323, 324);
3. «Верные управители Божьих средств хорошо знают, в каком состоянии находится их бизнес и, как мудрые люди, сумеют подготовиться к любым неожиданностям. Если их время испытания внезапно закончится, они не поставят в затруднительное положение тех, кому придется приводить в порядок все их дела» (Свидетельства, т. 4, с. 482).
4. «Распоряжаясь вашей собственностью в пользу близких и родных, убедитесь, что вы не упустили из виду интересы Божьего дела» (Советы по управлению ресурсами, с. 328).

Апостол Павел, обращаясь к коринфянам, писал: «Итак, каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей тайн Божиих. От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным» (1Кор. 4:1,2). Апостол Павел призывает нас быть отражением Иисуса Христа. Он пишет, что окружающие нас люди должны понимать нас, как служителей Христовых, должны видеть в нас верность Иисусу в разных вопросах жизни. Поэтому, называя себя христианами, проявляя веру в практической жизни, будем стремиться к тому, чтобы наша вера была проявлена до конца, чтобы, называясь христианами, мы не ушли из жизни атеистами.